先别说，焚书坑儒是不是嬴政的本意，你从另一个角度来解读：第一次做皇帝，没有参照物；第一次统领这么大片儿土地，没有经验可参照；第一次实行这么大的地盘，一个叫做皇帝的人一人内阁，口含天宪。。。。。。。。
如此局面，别说伟人嬴政了，放你身上，你也麻，怎么做？那就试着做咯。
再看看看焚书坑儒这个成语。
事实上这是两件事。
在一统前的将近200多年间，东方的齐国，有一个特别牛的教育机构，也可以说是学术机构——稷下学宫。
齐国当局给予的政策特别宽：言论自由，行动自由，民主的一塌糊涂。
因此催生了各派学说，早就了百家争鸣的局面，总体来讲，有十大流派——儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、纵横家、名家、农家、杂家、小说家。
各个流派不仅有自己的思想主张，还有大量的门派弟子流落到华夏诸国里做官，以实现自己流派的政治主张。
后来，秦一统天下，靠的是法家，嬴政在面对如何治理天下的问题上，自然也踌躇过。
很明显的是，在秦朝的朝廷上，争论最激烈的就是法家与儒家的争论。
始皇帝非常郁闷——老子打了一辈子的仗，就是为了统一，治国思想主张上，必须也要统一啊，于是，在李斯的主张下，把天下除了法家之外的书籍，全部焚烧，禁止民间研习。
但是，但是啊。
始皇帝只是霸道，而不是傻。
人家下令把法家之外的其他学术流派的书籍，都保存一副孤本，存放于秦朝的“藏经阁”里。
后来，是项羽一把火给烧了的。
至于，坑儒，那就有点扯淡啊。
说起这个词，大家潜意识上就认为这个“儒”就是儒家思想的代表，坑的是儒家学派的人——大错特错。
上文所说的，在朝廷跟法家思想激烈争吵的那个人是当时天下第一大儒生——叔孙通。
如果秦始皇坑的儒就是儒家学生，那么叔孙通这样的人物，早就被挫骨扬灰了。
事实上，叔孙通作为第一大儒，只是治国主张没有被始皇帝采纳，相反，人家的官运还是不错的。
假如秦始皇真的是暴君的话，你觉得叔孙通结局如何呢？
叔孙通可是当官当到了秦二世，并且是在李斯被干掉之后，其发现秦朝已经大势已去的局面下，辞官养老了。
坑儒的真实情况是始皇帝求仙问药，要得道成仙，于是催生了大量的江湖术士，骗取经费。
事情败露之后，为了泄愤也好，为了事情败露被世人嘲笑而灭术士的口也罢，总之，坑杀了一批江湖术士，总共多人，这是有料可查的。
换个角度，你做为一个带头大哥的话，下面人给你做个皇帝的新衣，你会怎么回击呢？
总之，你说他秦始皇是暴君也好，明君也罢，总之，他就在那，历史就是历史，如何评价，仅凭个人角度。
毕竟，那个时代，那个破天荒的时代，他，秦始皇，纵使千古一帝，他也只能在所有的作为上，自行发挥，没有任何经验可供参考。
