4.13日更新
唔，容彩祭的故事就这么结束了呢。我还期待散兵出来搞搞事，不过最后只是一个欢乐的提瓦特漫展，也不错。
4.11日更新
根据最新的剧情，“五歌仙”至此为止的故事参考了我之前提到的，小野小町“草纸洗”的故事。剧情里开始提到稻妻锻造五世家被人陷害的往事，那么“黑主”的身份已经昭然欲揭——散兵，对，黑手就是你。
补充一些关于“六歌仙”的黑主和墨染的典故吧。在后世以“六歌仙”为题材的能剧、歌舞伎等日本戏曲中，黑主总是扮演反派。比如另一位答主提到了《六歌仙容彩祭》，剧情梗概是六歌仙中的无味男性分别向小町求爱被甩，黑主不但被甩还被识破他的诗歌里有诅咒天下的意思。
另一折相关的歌舞伎剧目《積恋雪積扉》中，也描写了黑主有心染指天下的故事。这个剧里有4个登场角色，小野小町，小町的恋人良岑(未出家的遍昭)，黑主，还有一个樱花精，叫墨染。传说某地有一关卡，长着一棵非常漂亮的樱花树。黑主是守关的守卫，但真实身份是潜逃中的反贼。良岑是被卷入谋反被贬的公子，谪居附近。他的恋人小町来看望他，两人察觉黑主身份有问题，一番周旋后小町回京报信；同时，黑主夜观天象，得知在某天夜半砍伐掉那个樱花树，作为祭品，便能大愿得偿(什么鬼。。。)在他砍树时忽然浑身脱力，且树后出现一个美女，乃是名妓墨染。墨染其实是樱花树精，跟黑主有仇，来复仇的，她一步步揭穿了黑主的身份，剧目在两人斗法中落幕。
敲黑板，重点来了，樱花树，砍树，谋反。熟悉不？神樱：……谢邀，树在影向山，刚开花，请文明赏花……
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日本的平安时代有“六歌仙”，也就是著名的和歌诗人。这六个人是《古今和歌集》的编者，纪贯之，在序文中提到的六个人，认为除此六人以外不足挂齿。分别是在原业平、小野小町、大伴黑主、喜撰法师、文屋康秀、僧正遍昭。他们活跃在日本平安时代初期，公元858-888年(摘自百度百科)。同时代的中国处于晚唐，再直观一点的话，李商隐大概858年过世(百度来的)，这些人的活跃刚好在李之后。
因为年代比较久远，这6人的真实生平大多没有定论。大概的人物形象和代表作如下：
在原业平，风流倜傥贵公子，代表作 “ちはやぶる 神代もきかず 竜田川 からくれなゐに 水くゝるとは ”（参考中译：悠悠神代事 黯黯不曾闻 枫染龙田川 潺潺流水深）——也就是动画《花牌情缘》女主角千早名字由来的那首。
小野小町，美女，也是六歌仙中唯一的女性。虽然具体生平不可考，但这个名字已经定格为日本文化中美女的代名词，类比中国的西施。代表作“”花の色は うつりにけりな いたづらに わが身世にふる ながめせしまに”(中译：绵绵春雨樱花褪，容颜不再忧思中——个人觉得意境很像黛玉葬花诗的一首和歌）。
僧正遍昭，出身贵族的和尚。僧正是职位称呼，遍昭是法号。这位的生平说法比较统一，桓武天皇之孙，俗名良岑宗贞，后来出家了。姑且把《小仓百人一首》收录的他的作品作为代表作，
天つ风 云のかよひ路 吹きとぢよ 乙女の姿 しばしとどめむ (中译：舞姬美也哉，尤似九天下凡来，惟愿风云归路断，仙姿常驻在人间）
这首作品很难跟出家人的身份联系起来，是一首描述、歌颂宫廷舞会盛景的和歌。
文屋康秀，生平不详，文官但官职不太高。平安时代当官主要靠拼爹，由此推测家世不是太好。
代表作：吹くからに秋の草木のしをるればむべ山風をあらしといふらむ(中译：枯焦怜草木，落叶逐飞蓬。瑟瑟山风起，世人谓槁风。)
这首作品立意啥的都一般，但抖了一个很大的机灵(划掉)，咳，运用了一个当时看来十分巧妙的手法，“拆字”。这首和歌直白了说就是“你看那山上吹来的风多么猛烈，将深秋的草木摧枯拉朽，难怪我们把山风称为岚”(日语里岚是狂风暴雨的意思)所以这个诗人，估计是比较机灵的性格吧。
喜撰法师，这位又是一个出家人。生平不详。他的代表作很“佛”，わが庵は 都のたつみ しかぞすむ 世をうぢ山と 人はいふなり (中译：我住皇都外，东南结草庵。 幽深人不解，反谓忧愁山。)很有点“结庐在人境”的意思。
最后一位，大伴黑主(或称大友黑主)，生平不详，出身于京都北边的滋贺，担任过低级官僚。
代表作“春さめの 降るは涙か 桜花 散るを惜しまぬ 人しなければ”(译：无人不惜樱花落，天降春雨作泪抛）
这位和小野小町之间有一段传说。二人在宫廷歌会上时有竞争，黑主尝尝落败。出于嫉妒，他想了一个阴谋。某日他偷听到小町创作了一首和歌，写了下来夹到”《万叶集》里。等到正式场合小町吟咏这首歌时，他跳出来说是剽窃，并拿出那本万叶集作为证据。(万叶集是一本日本早期诗歌大合集，有很多作者不详的诗歌)。小町难以辩解，最后把那本万叶集放入清水，只见黑主做手脚那一页上的字渐渐消失，而其他页面没有变化，于是证明自己是被陷害的。这个故事可能跟这次活动剧情有一点点像。
本身，六歌仙就是传说多于现实的人，以此为背景写故事有很大的发挥余地。我也很想知道米忽悠打算怎么编～
