题主说的是京都清水寺的樱花铃铛吧
我去年去清水寺玩时都还没有这么火，不过一看图片确实在众多小牌牌挂坠款式的御守中脱颖而出了。
只想说御守这个东西，信则灵不信则灵。
御守从求得到佩挂到处理都有许多讲究。如果楼主虔诚的信奉神道教，敬畏自然的话，那么与其怀疑网上代购的真假，不如下次自己去当地神社游玩时求一个吧，保真。而且日本是讲究只有本人亲自去求才有用，没法代求的。
如果只是想像收藏一个动漫周边一样，挂着觉得好看，顺便寄托一些美好的愿望的话，与其注重真假，不如关注哪家店做工比较好。
再补充一些御守的使用常识和禁忌吧。
“御守”，中文里是“护身符”的意思，是日本人需要寄托不同愿望时，在寺庙或神社求来的。根据日本网友的介绍，内部填充物一般是由写着神明名字的小木片、一张印有经文或祈愿内容的小纸片组成的，不同宗教设施出产的御守，内部填充物也多少有些差异。和中国的护身符一样，日本人也认为打开御守是不好的行为，会放走布袋中神明的能量，从而失去祈祷的效果。所以，即使好奇，也不要试图拆开御守，否则就白求了。
首先，需要在诚心祈祷后购买御守。它是带有宗教象征的，被认为有灵气的物件，需要受到一定的尊重，不是普通的旅游商品或纪念品。即使许多日本人没有特定的宗教信仰，但仍将精神寄托为万物有灵的寓意之上，依旧会小心翼翼地保存从寺庙或神社中带回的物件，并对其温柔以待。当然，中国人也带着同样的心情和愿望在寺庙中求取护身符，虽然在不同的国家，但在对待它的精神文化上是相通的。正因为如此，除非你为某个特定的人祈愿并求得“御守”，不能将自己随便求的未经许愿的“御守”赠与他人，对于没有庇护对象或不同庇护对象的加持，它会失去原本的功能，还给对方带来了处理“御守”的负担。而且尽量避免大量购买它们，也不可购买不同出处又寄托了相同愿望的“御守”，欲求过多终究不是件好事，祈愿的效果可能会大打折扣。
但在对待它的精神文化上是相通的。正因为如此，除非你为某个特定的人祈愿并求得“御守”，不能将自己随便求的未经许愿的“御守”赠与他人，对于没有庇护对象或不同庇护对象的加持，它会失去原本的功能，还给对方带来了处理“御守”的负担。而且尽量避免大量购买它们，也不可购买不同出处又寄托了相同愿望的“御守”，欲求过多终究不是件好事，祈愿的效果可能会大打折扣。
其次，要随身携带，根据御守的种类，选择自己喜欢的佩戴方式。最好一次只携带同一间寺庙或神社的御守，否则会使他们的效能产生冲突。日本人一般将御守放在钱包、手提包或书包里，也有的挂在包的外面，没有明确的规定。为了让他们物尽其效，学生常把学业成就守或者合格守放在笔袋里，或作为书签使用，视“御守”的外形而定。它的类型有很多，最早用来辟邪和解除厄运，逐渐衍生到交通安全、安产、良缘、学业、健康等方面，不同寓意的“御守”可以以各种形式携带。要注意尽量保持它们的卫生，如果看起来很脏，会降低人们携带的欲望，也是对神明的不敬。
最后，御守只有一年的有效期，且要妥善处理。中国人在国内拜完寺庙，在愿望实现后需要还愿。日本也有相似的理念，御守每年都要用新的，最好是一年后交还到当初请回御守的神社，在不能去的情况下，要抱着恭敬的心，撒上一点盐，烧掉它。如果足够虔诚，还要一边烧一边告诉神明当初祈愿的结果。如果有条件的话，可以将求来的御守根据求取地点的不同，分别放进不同的信封，寄回原来的寺庙或神社。不要忘记在信里注明请求代为焚烧处理的字样，并附上感谢的话，也可附上一点儿“香火钱”来表达敬意。
