首先是撒拉族： @关毛 先辈已经有了很好的答案。https://www.zhihu.com/question/67091561/answer/249581552接下来是满族。在民族识别的时候基本上是旗人=满族。因此，如今的满族实际上是建州女真（事实上，爱新觉罗努尔哈赤创建八旗时，所谓满洲八旗有相当多的牛录，其祖先是逃边的汉人和朝鲜人）、海西女真，少部分野人女真和蒙古人，以及汉人的后代。巴尔虎人分属汉、满、蒙三个民族，这个部族的直系祖先是拔野古人，组成匈奴的一个部族。和巴尔虎人情况类似的，是哈萨克族。哈萨克族分为大、中、小三个玉兹（部落联盟），中国的哈萨克人主要是中玉兹。中玉兹下面的蔑儿乞、克烈、弘吉剌等部落，就是《蒙古秘史》中提到的相应部落的后代。维、蒙族类似汉族，是各自土地上生活过的族群（我对古代史更喜欢“族群”这个说法）融合的产物。西突厥和回鹘汗国的一些部族，是维族名称、语言的主要来源，原本生活在天山南北的塞人、吐火罗人（都是印欧语系白种人）为其贡献了一部分血统。考虑到现代都做不到字面意思上的种族灭绝，更别说没条件没动力的古代了，因此我想戍边汉人、察合台汗国的蒙古驻军也有后代融入了维族。蒙古在孛儿只斤铁木真幼年的时代，仅仅是一个部落的名字。如今的蒙古族，是草原上各蒙古语族部落的后代，但也吸收同化（语言上）了一些突厥语族牧民——事实上，由于明清时期蒙古贵族招揽中原农民开垦草原，现在的蒙古族中难免有和现在的汉族相通的血统。藏族和回族实际上是把许多来源各不相同的族群统称在了一起。例如，海南的回族主要是回辉人，他们的祖先是占城国被越南灭掉以后，流亡海南的占族穆斯林（占族本身又是融合了高棉血统的南岛语系民族）。赫哲族的祖先是辽代所称呼的“鱼皮部”，在明代被划入野人女真这个大类。佤族和塔吉克族，可以分别被视为南亚语系和伊朗语族东支两个族群没有被同化的那部分后代。————分割线————好了，暂时就说这些。具体知识出一本书都说不完，更何况很多知识还是在逐渐更新的，我在这里更想讲一些读古代民族史的方法。1.蒙古高原上民族的名字那么多，但生活的人总是那么些——不管中原人如何称呼他们的名字，也不管他们的语言和信仰发生了什么变化。其他地区也是类似的；2.某一族群的后代可以分属多个现代的民族，现代的民族当然也可以有多个文化、血缘上面的祖先；3.汉语所谓民族实际上可以分成政治上的nation和文化上的ethnic group这两个概念。顶着同一个民族名称而生活在不同时代的人们，把他们连接起来的这个民族认同感，究竟是出于文化自觉更多呢，还是政治的引导更多呢？不同时代自然是不一样的。
