首先周武帝从始至终一直没想过废掉周宣帝。
虽然周武帝口头上对宇文赟说要废了他，但这也只是停留在他们父子之间的对话上。
实际上周武帝内心是根本不想废黜太子的。
如果皇帝有意废太子，那大臣们又不是傻子，总会有人去迎合皇帝的意思。但你看周武帝时期，那个臣子在奏章或者朝堂上公开提到这事了？
而且我们还可以用宇文孝伯的例子来说明这个问题，宇文孝伯认为应当废太子，但他也只能和周武帝私下说。
但他后来也明白了周武帝的心思，所以只能说：
“臣闻父子之际，人所难言。臣知陛下不能割情忍爱，遂尔结舌。”
“不能割情忍爱”，足以说明周武帝是坚决不会废掉太子了。
那么周武帝为什么不想废掉太子呢？
一方面是因为其他儿子年龄小，换人未必是好选择。
另一方面在南北朝被废掉的太子，下场基本上是死路一条。
所以周武帝传位给宇文宪这种事情自然就是不可能的。
在封建王朝传给儿子才是正常现象，传给兄弟往往是非常之时。
而周武帝时期北周谈不上非常之时，周武帝更无法预料后来杨坚篡周一系列事情，所以没有迫切的原因要传给宇文宪。
再者如果周武帝传位宇文宪，那被废的宇文赟很可能也会性命不保。有人说宇文宪道德高尚，不至于如此，可当年高演没发动政变前道德也无亏啊，周武帝内心自然是会有所顾忌的。
总得来说周武帝真要废太子，那宇文赟是根本没有还手之力的。
宇文赟的亲信如郑译、刘昉反复无常，要是周武帝真动真格，他俩怕是要带头诬陷太子。
至于宇文赟的母亲地位不高，外戚那更是靠不上了。
宗室方面，宇文孝伯本就想废了他。
所以说要说有什么人在政治保护宇文赟能不被废，那除了周武帝还能是谁？
所以史官都批判周武帝是“滞爱同于晋武，则哲异于宋宣。”
毕竟在史官眼中国家当然比太子重要，太子不行，那就了废了，甚至杀了，也无所谓。
而且史官知道宇文赟后来荒唐行径。
但对于周武帝来说，他不能预测未来，只是觉得宇文赟虽然不成器，但通过请好老师和严加管教，或许能让他有所长进。而且宇文赟在周武帝生前，并没有犯下要去死的罪过。
因此周武帝从感情和法理上，都没有充足的理由去废掉太子。
我顺便说一说周武帝对宇文赟的教育问题。
虽然周武帝对宇文赟的教育确实存在问题，主要是不应该去经常打宇文赟。
但要是把宇文赟的荒淫无道，都归咎于周武帝的教育上，那是很荒唐的事情。
首先不存在周武帝从小就常常暴打宇文赟的事情，周武帝对宇文赟严加管教那是他成为他太子后的事情。
周武帝本身也不是没事找事就要打人的人，那些不是太子的儿子，周武帝也不打他们。
而且周武帝训斥宇文赟，那也是宇文赟有过错在先。
【宣帝初在东宫，已多罪失。高祖每加严训，不能修改。】
至于周武帝对于身为太子宇文赟提出的三个要求，并不过分。
其一，在上朝时礼仪举止要和大臣一样。
朝见这种正式场合，自然不能任性妄为。
而且满朝文武都能做得到的礼仪，显然不具备非常高的难度。
其二，不论寒冬还是酷暑，要坚持工作，不能休息。
做到这点很困难吗？运转国家机构不是过家家，难道能因为天气缘故就随便旷工吗？
那要是这样文武百官表示今天天热或者冷，自己给自己放个假，那成何体统？
看看人家萧衍，虽然经常被人吐槽这样那样的问题，但尚能“每至冬月，四更竟，即敕把烛看事，执笔触寒，手为皴裂。”。
其三，不能喝酒
因为宇文赟嗜酒，所以周武帝禁止运酒到东宫。
这个要求不正常吗？天天喝喝喝，朝政怎么办？何况对身体健康也不好啊。
最后我想说的是，这个社会上曾经被暴力对待的人有很多。
而他们中的部分人在掌握力量后（或者地位提升后） 难道都会变成施暴者吗？
显然并非如此，很多人是明白“己所不欲勿施于人”这个简单的道理的。
而那些曾经的受害者，如今的施暴者，其本身就选择了一条自甘堕落之路。
强者抽刃向更强者，弱者抽刃向更弱者。
