矬子里面拔将军，点到他就是他了。
国产动画电影一共就没几部，热情太高怕蹬鼻子上脸，热情太低又怕从业者饿死没下文了。就这还有一批从业者跳着脚在骂汪老师，就因为他说不应该扶持动漫产业发展。人家是为了你们好，江山是要你们自己打的，不能闭门造车顾影自怜。现在问题就是做的不好，脸还大的要死，观众还奈何不了你们，毕竟再烂也是自家的崽。
汪老师今天也点评了《姜子牙》，具体可以看B站视频。我的意见吧，汪老师是业内人士，所以相对宽容一些，角度也主要是业务能力。没错，姜子牙的特效还是像那么回事，虽然不如好莱坞大片，但比起妙先生各种掉帧要好多了。
不过汪老师的批评也确实在理，你塑造了半天，塑造的什么人物啊？最后一看，这不是耶稣吗？可是耶稣作为一个人物，都是两千年前的老黄历了，那时候西方文化多匮乏可想而知。你如果致敬耶稣，没问题，但要是同等水平的人物塑造，可太TM拉跨了。我们可不会吃神迹和非暴力不合作那一套。
关键还是剧情发展太迷了，人物也被笼罩在这个迷雾之中。
一开始没头没脑地出现的小九，不管是在天庭，还是在北海，这两次亮相都让人摸不着头脑，好像出现就是为了埋个线索，主角身份出场像个三线配角。
然后突然就变成公路片，一堆毫无头绪的妖怪，一通乱打，然后怨魂出个场，点一下苍生，后面苍生连个正脸都没，主角设定又配个三线配角的出场率（不要讲苍生不是一个人，那起码得是人吧，除了怨魂生前是人不就剩下一个小九算是人了？）。青鸟跟接了个急电一样说来就来了，我心说这真不是姜子牙或者申公豹的神仙特权吗？你们一来就把这批人都给渡了？
然后到幽都山，申公豹就追上了，又开始打。小九被纣王抓住，引出来九尾和苏妲己的剧情，揭露师尊的阴谋。人家说什么你们都信，偏偏怀疑师尊；师尊这个时候偏偏又不装了，摊牌了。我TM要是姜子牙我内心一万头草泥马好吧。
然后就是经典的补偿环节，就是一人和苍生都能救的办法。反正按规矩一到这儿，故事就没啥意思了。偏偏又来一个九尾捣乱，放出狐族，然后师尊降下天罚。你说费那么大劲封印又打开又降天罚的，直接灭绝狐族不完事了，单为折磨九尾？抖S？如果为了立牌坊，只诛首恶，那也罢了，非要把每个狐族都锁上是多没有自信？还是锁不要钱？最后把姜子牙骗过去，不还是诛杀狐族，有甚区别？
这一段倒还好，多少能圆过去，比起前面来说能挑的刺少一点。可是前面师尊指路，就已经泄了气，观众就已经不在巅峰观影状态了，不如写姜子牙偷到这个方法，激化一下矛盾更好，这个安排属实拉跨。
或者说，前面各种不合理，为最后合理做了个铺垫，但是前面认真观影的人，这儿G点已经过了，会觉得吃了什么一样难受。
最后姜子牙断天梯其实也很迷，之前一直没反抗，到这儿突然就爆发了。看似是积累效应，但是一来G点早就过去了，二来这个表现确实很差，怎么姜子牙就突然NB了，之前屁都不放一个，这时候把天庭给干翻了？师尊给他奖了瓶营养快线吗？这个时候战力体系已经崩溃了，最后不得不又叠了个师祖，套了个大娃，这一切都是更大的阴谋。我真的是……你让我说什么好。
为什么说姜子牙不真实？
如果要姜子牙在体制内完成救赎，那就写他体制内行善救苍生，像周公那样；如果要他跳出体制完成救赎，那就直接背弃到底自寻出路，像郑成功那样；如果要他以跳出体制的过程完成救赎，就激化矛盾，逼迫他做出选择，像林冲那样；如果要他以进入体制的过程完成救赎，那就化解矛盾，或者持续强压，给他接受的合理性，前者是宋江，后着是孙悟空。但是姜子牙是突然拐了三个弯，相信师尊—九尾揭秘—怀疑师尊—师尊摊牌，给出解法—相信师尊，前往归墟—九尾再揭秘—降下天罚—彻底背弃师尊，你这翻烤腰子呢？
水浒中大部分人拐了两个弯，对宋江来说是三个，也是体制内到外反复横跳。但是一来，代表体制的人在变，驱逐他的始终是奸臣，但招安他的是皇帝；而且宋江本人的思想并没有反复横跳，一直是忠义，最后被毒死仍然是君命不可违，甚至不惜拉上李逵一起死。林冲是典型的思想性格显著变化的，但是他是渐变，从一开始隐忍到被构陷，一步步逼上梁山，到风雪山神庙，矛盾激化到了极致，他忍无可忍，手刃仇人上了梁山，之后再也没有变回去过。这才是真实的人性，男人没有那么柔软的性格，不可能像女人那么善变，尤其是富有反抗意识的男人。
直观上，这个故事的主角，只有姜子牙和师尊，九尾是线索，剩下的包括苍生整体在内都是工具人。结果不管是一人还是苍生都没说明白，只突出一个阴谋论，整个剧情就被淡化了，最后还拿一个更大的阴谋论砸了原先的阴谋论，狗熊掰棒子一样，非常的粗糙。汪老师说人物出不来，我觉得是很客气了，其实是委婉地说，剧情空洞破碎导致人物塑造不够，毕竟一堆镜子破片怎么着也映不出完整清楚的人形。
