我慢慢更
1，第一集里，吴邪和王胖子接了一单生意，去看一个地震震出来的巨洞。到了现场后，吴邪分析，洞下面有个大墓，这时候两个人的表情是这样的：
这时候王胖子是肉眼可见的开心，好像已经看到古董在地下朝着他们招手，要发财了。但是吴邪这里有个微表情，我放个慢镜头：
吴邪的嘴角微不可见地上扬了，面对大墓这样的诱惑，他也“蠢蠢欲动”，只不过没有王胖子表现得那么明显。同时，王胖子是转过头来看吴邪的，好像在说“天真我们开工！”，但吴邪是叼了根戒烟棒，视线始终盯着巨洞。
吴邪虽然和王胖子强调他们已经金盆洗手了，但对古墓的好奇心和探险欲在他这儿是一种本能，依然能猝不及防地激起他的兴奋。而人在很兴奋的时候，可能会想喝酒、吸烟，烟酒都是助兴之物。吴邪这时候因为身体已经出现了不适的前兆，所以他下意识地掏出了戒烟棒，道理是一样的。相比于王胖子的目光转移，吴邪近乎一瞬不移，足见他对这个大墓的关注度，他，势在必得了。
2，第二集。吴邪去找二叔，开头看不清二叔的住宅叫什么：
后来二叔要求薛老板头顶着茶杯和铜签走出宅子，而茶杯里的水一滴也不能洒。薛老板在二叔、吴邪及一干手下面前颜面尽失，含羞忍辱地走出宅子外。当他和手下回望这个让他受辱的地方，已经记仇了。当手下要扔了铜签，薛老板从牙缝里挤出一句话：”留着，以后没准能还回去。“
我相信一部戏里不会有闲笔，薛老板以后肯定要在哪个地方还回去了。而这时众人目光指向了门匾，原来二叔住的地方叫”蝶来“。
清静之地，静候蝶来。但有时，来的不是空谷幽兰之蝶，而是招蜂引蝶之蝶，是不详之蝶。
3，第三集，二叔和他的手下贰京去找母雪海，这个人是以前零四四考古队的成员，相当于他和吴邪的三叔、三叔的朋友杨大广一起进过南海王墓，知道听雷这回事。
跟着二叔他们的脚步走上一栋荒废的居民楼，可以看到他的家门口贴了一张画，是腾云驾雾的雷公：
但是当二叔问他在画什么时，他告诉二叔的是：雷声。
插播一下，雷声这种只能听不能摸的东西，怎么能画出来呢？它是否真的能被用线条描绘出来？看到这里我想起书版里有这段话：
在吴邪与焦老板一干人的对峙中，他切身体会到了“声音的形状”这个概念。
确实从二叔的视角可以看到，母雪海家四面墙壁上都贴满了废旧报纸，上面画了奇奇怪怪的图案：
首先在二叔进门时，右手边出现了一个听雷装置：
贴得离门口的雷公像最近，离杨大广的床最远，说明可能和雷公像一样，不是很关键。
然后多次出现的是这些让人不知所云的图画：
画的下面是云彩，上面是一圈一圈的。
还有这个：
对比三张图，雷声的“形状”有疏密之分，不同的图案有的只画了一团，有的画了很多团，假如说一张图上承载着对应一种雷声的声音或信息的话，那吴邪之前翻出来的那么多录音带，在电脑上呈现的是不同的音频形式，而在这里则是不同的视觉表现了，刚好把听雷从听觉和视觉两个角度具象化。从这两个维度，也可见雷声和雷声是不一样的。
而且我还发现，贰京身后这张图上，画了一只眼睛，眼睛周围的红色是什么意思？它比眼睛大了一大圈，这显然不是人眼：
那么它很可能是雷公的眼睛，我搜了一下雷公的相关图片，从下面这张图能看到，雷公的眼周是红色的，母雪海画的红圈正是为了表示一种强调：
所以在母雪海和背后“养”他的人——焦老板的认知中，听雷这件事不是人类的单箭头，而是雷公有意向外传递一些什么信息。这样，听雷这件听起来荒诞不经的事，就有了理论依据，逻辑成立。
4，第四集，吴邪平静叙述下的两次小哽咽。
出发前，吴邪坐在床上，对倚门而立的小哥说：“以前不管遇到什么问题，都是你跟胖子来照顾我，所以我现在一想到以前的事，就是一头的雾水。我总是以为自己是在被命运推着走，很多事情我都推脱说我是身不由己。但直到病了之后我才发现……不是这样的。我喜欢这样的生活，喜欢跟你们在一起，一起去冒险。”
在要说自己病了之后发现什么时，吴邪轻轻地抿了一下嘴，好像要把一声哽咽吞回去，同时他眉心微蹙：
说出“不是这样的”之后，好像为了更加确定自己的心意，抬头看向小哥，告诉他自己喜欢这样的生活，说的时候下意识地点了头，进一步地确定自己的感受：
生病让吴邪从之前无所事事甚至有些颓废的状态中走出来，反思自己的前半生，他接下来的旅途，除了出于对找三叔的执念，我想，也是为了重温铁三角的光辉岁月吧。生命如斜阳将坠，但对于吴邪，生病不是停下来的借口。沙海之后，如疾马骤停，他在三十多岁的年龄过着老年人的退休生活；得知病情，反而鞭策了他去前行，人对于自己的一生要怎么过，其规划有时就是这么出乎意料，而又恰在情理之中。
这里，说到“如果我一定会死的话……我希望是在路上。”吴邪的话语之间依然有个留白，在言语留白的间隙里，人物的情绪翻涌上来，填充这个声音停顿的片段。从前面对自己的病情只说是“病”（“但直到病了之后我才发现”），到这时终于说出自己的将死（“如果我一定会死的话”)，其实是一个逐渐接受和面对的心理渐进过程。
题外话。剧版还没上时，我看了书版。当时书版给我的感觉就是，吴邪在这里和以前的情感体验不一样了，书里他的铺子吴山居被二叔收了，被二叔说不行了（不能再下墓的不行），被安排去十一仓打工，并且他在书里有一句心理描写——
”我不相信我在吃着快餐的时候，就已经没有活路了。“
重启里的吴邪，比以前，比沙海的运筹帷幄，弱了许多。甚至于他对很多事情有了感慨，让读者感觉好像三叔在煲心灵鸡汤：
很多剧版的观众也提到了吴邪武力值、智商双降的问题，在重启里，南派三叔让吴邪弱了很多。但面对生命突如其来的打击，选择收拾起行囊去出发，这是不是一种强者之勇？而吴邪是否要从第一部到沙海这样一路走来，愈走愈强，其实也是个值得思考的命题，与其说它关于吴邪，弗如说它是关乎吴邪和我们所有观众和读者的——那就是，当生命在某一个时刻遇到转折，我们该怎么办？
心灵鸡汤的背后，是吴邪的人生体悟，也或许是我从书里和剧里能收到的，相近年龄人的人生杂思。也或许，是南派三叔想和我们探讨的，萦绕人类千古的哲学命题——生和死，如何辨认？
5，吴邪家和焦老板家都养了鱼，并且导演给足了镜头。
吴邪住的吴山居，养了一小缸性情温和的红剑，它们和吴山居中随处可见的古董、家电、生活用品一起，构成了这里静谧却不枯燥的生活：
红剑出场，都伴随着吴邪和王胖子两人的生活场景；鱼儿在水中悠游的状态，刚好契合他们深居老宅中的情状。
而另一边，焦老板家也有个鱼缸。财大气粗的他，鱼缸自然也要比别人大，像是在彰显主人的权势：
黑瞎子走后，自以为成功将计就计骗了他的焦老板，自得地走到鱼缸前，自觉胜券在握。这一幕特别有意思，区别于吴邪家的鱼，从一种物什向鱼缸再向另一种物什实现镜头的过渡，这里，导演为鱼缸设置了一块大幕布，随着幕布徐徐展开，似乎在暗示观众，好戏即将上演。
幕布完全展开，一尾体型最大的鱼刚好游到鱼缸正中，而焦老板也走到了镜头的中央。大鱼与焦老板，隔着一层玻璃，正好相对。
焦老板的心理活动：”大鱼要上钩了“。随着他的视线，我们看到，缸中鱼群密集，让人担心它们生存空间是否充足；而翻涌的鱼群，更令人嗅到一种躁动不安的气氛，仿佛是”山雨欲来风满楼“。
焦老板称二叔为大鱼，其实他自己何尝不是与二叔实力相当的一尾”大鱼“？鱼缸中有众多小鱼，一如两人都坐拥一群得力的手下干将。而”一山不能容二虎“，这两个大boss的厮杀对决，即将掀起波澜。
给吴邪家和焦老板家都布置了鱼缸的景，我觉得还是蛮有意思的，除了能独立地欣赏两人的家，而家的模样，一定程度上就是主人心的模样，还有就是，从色调上看，吴邪家的鱼，导演选择了暖色调的，而焦老板家，则是冷色调的，一冷一暖，对比也极为突出。
6，来来来追平是不可能追平的，我先跳过五到十集，来聊聊今晚观剧的发现。
十一集，雷声惊醒了寄生在皮俑上的人手贝，它们借着皮俑的躯壳，蜂拥而上。（大半夜的我就不截图吓人了）
吴邪他们先火速爬上了古船，但皮俑步步紧逼，眼看铁三角还有迷弟刘丧都抵挡不住了。他们沿着铁链，爬到船上的古钟上方，这里有一场眼神戏：
吴邪是一个眼神、一个点头，小哥立刻明白了他的所指，干脆利落地手起刀落，切断连接古钟的铁链，让古钟砸向古船，逼退皮俑。这是一种默契，不用说一句话，就知道时机成熟了。
另外一个值得注意的点是王胖子：
这时因为吴邪根本没说什么，所以王胖子在旁边也是要靠默契，才能做到心领神会的。胖子的表情就很有戏，他抬眼望向小哥，上牙咬紧下唇，双眼发光，整个人看起来就是从紧张的逃生状态中，一下子放松了，脸上就笑开了。为什么会有这个表情呢？因为他知道吴邪要小哥做什么，他知道随着黑金古刀这一挥，加上二叔给他们争取的几十秒时间，皮俑的噩梦马上就要结束了。
在这短短的几秒眼神戏里，不得不说，完全没旁边的刘丧什么事啊……铁三角就是铁三角。
7，接上。女皮俑在第十一集中很早就出场了。
群俑被古钟砸回沼池里，这是有一个镜头一闪而过：
可以看到一双腿拾阶而上。围攻铁三角和刘丧的皮俑们，作的是士兵打扮，只有女皮俑是衣袂飘飘的：
所以当群俑围攻他们时，只有女皮俑是一股清流，并且最后还在吴邪试图点燃沼气和群俑同归于尽时，按住他的手。
二刷的时候，我想到了一个问题，如果刘丧没有突发意外，不小心从上升的绳索上脱手，而是顺利地跟着张起灵、王胖子依次上升到地面上，那么女皮俑要怎么上来呢？上面的图很唯美，给人一种女佣飞天的错觉，而实际上，女佣能不能自如地飞天呢？我感觉是不可以的。
这就需要给她一个机会，让她实现从沼池到地面上这几十上百米的飞跃。而这个飞跃，编剧给了她一个合情合理的设定。那就是，刘丧体力不支、绳索脱手——吴邪弃绳、只身救刘丧——吴邪坠落沼池——群俑围攻、吴邪想到用打火机同归于尽——女佣出手制止了他。也就在这时，女佣紧紧抓住了他的手，后来张起灵再次下古墓救吴邪时，女佣顺理成章地跟着吴邪，飞出了古墓，这才有了后面女佣的一系列戏份：
对于女佣这次古墓脱身，你可以说助人即是助己，你也可以说她伺机而动。总之，出古墓的机会就这一个，女佣这次算是牢牢地抓住了时机。（是个干大事的俑！）
8，同样是第十一集，吴邪的内心独白：对不起了。他对不起谁？
刚开始看到这句话，我有点想不通，在获救的时候，吴邪觉得自己对不起的，究竟是谁？
不可能是来救他的二叔他们，不可能是张起灵；
是群俑吗？但是群俑是威胁过他们四人性命的敌人，说对不起似乎有点突兀。
吴邪想到这些皮俑一旦出了古墓，将对地面上的人构成生命威胁，这时他又一次想到了用打火机点燃沼气，炸毁他们。在抛出打火机之前，他神情未见狠厉，没有要致人于死地的那种杀气，甚至未见果决，反而脸上闪现出一丝怅然，背景音乐响起，是忧沉的钢琴声：
火苗坠落，瞬间喷发成火海。这一刻，或许就是答案。
他觉得自己对不起谁呢？与其说是因人手贝寄生而无辜被炸的群俑，不如说，是对不起女皮俑。在千年的岁月里，群俑就是女皮俑的同胞，甚至可以说是亲人。而现在，吴邪选择将女皮俑的同胞亲人，一个不留地炸毁。而迸发的火海，不仅烧毁了她的族群，也烧毁了她的“故乡”，这座沉寂千年的古墓。对于自己的决策，他知道是对的，但心中有愧。
历经千帆，吴邪依然是善良的，葆有一颗赤子之心。对刘丧，他愿救；对女佣，他愿懂。这一幕，让我想起和解语花阔别多年，他是怎样和解语花从合作伙伴，发展成惺惺相惜的生死之交的。爱你，吴邪。
9，第五集。南海王地宫里的雷公像元素。
在南海王地宫门口，有两尊雷公像：
其实这里画面很模糊，看不清楚，但后面能截到一张石像的侧面图，和后面会转头的雷公像还是有几分相似的。加上南海落云国独特的历史传说，给我的感觉是这个国家流行一种“雷公崇拜”，所以这两尊很有可能是雷公：
地宫内，吴邪经过第三塑雷公像。当他走后，从石像里爬出了海蟑螂：
并且海蟑螂越聚越多，对吴邪穷追不舍：
但是吴邪的脚步突然停了下来，海蟑螂成群汇聚在自己眼前，但中间隔了一小段距离，就是不过来：
像不像秦岭神树里螭蛊不敢近身于吴邪的场面啊？只不过那时是因为麒麟血，而这时吴邪身上的麒麟竭已经要失效了，那是因为什么呢？
一转身，吴邪的手电筒光束中，出现了第四尊雷公像：
雷公左手执楔，右手持锥，好似正在喝退海蟑螂，而海蟑螂也确实很快就退散开了。
更可怖的是，这尊雷公像还是会动会看的，吴邪离开，它转过头来；转到一半，吴邪又回过头来看它，它停下；最后吴邪走了，它的头也正对吴邪了：
给人的感觉是，它在直勾勾地盯着吴邪的背影。
如果说第三尊雷公像为海蟑螂提供了寄生之所，那么这尊石像呢？它好像在不怀好意地暗中观察这个闯入者。
如果第四尊雷公像这么不简单，那么地宫门口的两尊、或者第三尊（海蟑螂那尊）仅仅是无知无觉、或当摆设或供海蟑螂寄居的地方吗？吴邪在地宫前，石门为什么自动敞开，请君入瓮后又砰然阖上，这是不是这些雷公像的杰作？
然后是第五尊雷公像，这尊是王胖子捡到了，金（发）的（了）！
但是背景音乐是阴森森的，当他念叨着“心想事成”时，墓道里的数盏明灯忽然诡异地熄灭了。这是遇上鬼吹灯了吧？（封建迷信不可取，手动狗头）这里的雷公像依然给人不详的预感。
第五尊是完全王胖子一人的视角，而那厢吴邪一个人来到了壁画前，接受壁画的催眠。
在他看着壁画逐渐进入幻觉的同时，身侧的两尊（第六、七尊）雷公像正静默地伫立着，凝视着。雷公这位在古神话中惩恶扬善的神，却在这里注视着邪魅之事的发生：
如果雷公像是有意识的，那么它们在做什么事呢？
第一、二尊，开地宫之门，利用吴邪强烈的好奇心，诱引他入室；
第三尊，释放海蟑螂，引起吴邪害怕之心；
第四尊，吓退海蟑螂，进一步勾起吴邪的疑惧（既疑且惧）；
（第五尊，王胖子视角）
第六、七尊，凝视吴邪被心魔控制的过程。
补充一个吴邪幻觉中的雷公像特写：
其半张的雷公嘴，侧目而视、下压的视线，都让人产生无名的压迫感。这是一个袖手旁窥者。
对于吴邪来说，随着每一次遇见新的雷公像，他的情绪发展是循序渐进的，越来越不稳定，直到最后，壁画以玄之又玄的抽象纹理，引他入魔，使他陷于崩溃。除了吴邪，王胖子、张起灵还有刘丧都没有经历过这么多的雷公像，这仿佛是一场吴邪和雷公像之间无声的对手戏。
10，第五到第八集，怎么看出王胖子和张起灵相继丧命是幻觉？
关于这个问题，网友们已经有过相当精彩的讨论，（1）王胖子手中金雷公像的重量，幻觉前很重，王胖子为此摔倒了，而幻觉里一只手就能轻松抱起；（2）是吴邪背包上的荧光棒数目，幻觉前是3根，幻觉里变成了4根。除此之外，我还发现第3个佐证。
南海王的传说是很讲究先后顺序的，在二叔的描述中，共有四声雷响，先后出现以下物事：海蟑螂——人手贝——纸人纸马——诶告供注。而回顾第9点，吴邪在进入地宫后，只遭遇到海蟑螂的袭击，紧随其后的却是纸人士兵：
也就是说，这里跳过了第二个环节——人手贝。
而当吴邪从幻觉中脱身，和真正的王胖子他们回合时，王胖子他们有这样的对话：
“这海蟑螂和贝壳都来了，是不是纸人士兵也是真的呀？”对对对王胖子你个乌鸦嘴，会来的纸人士兵应你的心愿而来。
还有吴邪的提醒：“南海王的传说一一应验，看到纸人千万得小心”——
以及真的应验了，纸人士兵跟在三个人背后。垫后的王胖子很崩溃：“南海王的纸人士兵，传说里有什么就来什么呀！”——
从这三处对话，都可以看出，从海蟑螂到人手贝，再到纸人士兵及诶告供注，它们的出场顺序是非常严谨的。而吴邪幻觉里没有顺次出现人手贝，正是不严谨，也说明了这只是他的幻觉。
11，第六集，作为考（盗）古（墓）旅行团的智力担当，吴邪的反应能力有多快？
因为吴邪开馆必起尸的优秀体质，就在王胖子和吴邪倾听录音机里的雷声时，一个粽子慢慢地凑到吴邪身后：
在王胖子对他挤眉弄眼时，吴邪就作出了反应。一边他佯装和王胖子吵架，一边把手缓缓伸向大白狗腿：
最后以一个迅雷不及掩耳之势猛地转身，挥刀向背后的粽子。这一段妥妥地骗过了粽子啊。
12，第七集，吴邪和王胖子中毒片段，两个人在“撒酒疯”。不行我先来段彩虹屁。这一段对观众情绪的把控怎么这么好啊，简直是收放自如。前面刚经历了生死劫，就在观众情绪高度紧张的时候，吴邪王胖子两个人来了个“哒哒哒哒名场面”，还有王胖子向吴邪深情“索吻”，让观众脑子里那根紧绷的弦得到片刻的放松。而当观众的紧张情绪得到释放后，又迎来一波新的情绪高潮。
起因是王胖子聊到老不老死不死的话题，正好触动了吴邪的心事，这时可能在潜意识的驱动下，他拍着胸脯说：“你放心，我一定比你们先死。”王胖子一下子就激动起来了，他指着吴邪怒吼：“你不能死！你说什么呢，你不能比我先死！天真，不能白发人送黑发人！你答应我，你不能比我先死！你答应我！”
这地方可以明显看到吴邪手指自己，神情欲言又止，原本神志不清的他目光逐渐定焦在王胖子脸上。而王胖子的神情是这样的：
在他嘶声大吼时，目光也是紧紧盯着吴邪的。
在这里，我倾向于认为，王胖子在说这番话时毒就解了，人就清醒了。后面他看似还在“发酒疯”，接着发表对吴邪莫名其妙的表白：
还很不着调地说，中毒的感觉挺爽，想养人手贝：
但是换个角度想一想，当他转过身面壁告白的时候，吴邪和张起灵就不能看到他的正脸了，这样眼神也不会泄露他内心的起伏跌宕。一边，吴邪和张起灵默默开启了对王胖子的嫌弃模式；另一边王胖子在喃喃自语，正好可以整理自己的情绪。
而吴邪要追上张起灵离开这里时，王胖子打了打自己的脸，好像是在让自己醒过神来，还追在后面提议养人手贝，这里会不会是他的演技呢？为了让吴邪彻底相信自己只是喝（中）醉（毒）了，不至于背上心理包袱，所以满嘴跑火车，这才是胖妈妈的细腻啊。
13，第四集，二叔讲述的南海王传说有bug。
我把二叔讲述的故事打出来弄成一张图片：
这个故事中，第三声惊雷过后，可使纸兵纸马变成真正有作战能力的队伍，使我联想到的是“神笔马良”的故事。其传奇色彩之浓厚，我个人认为，远超过第一第二声惊雷所带来的变化，而公主变成怪物的传奇性，也是逊色于它。
但是这种天马行空的想象，也使人觉得别扭。因为哑巴能折纸兵纸马，当做自己的军队——所以被叫做哑巴皇帝。？？？感觉这里逻辑不通。纸兵纸马没什么稀奇，稀奇是因为后面遇到了好心帮忙的雷公。也就是在故事的开头，哑巴所拥有的技能平平无奇，无非是小孩子也会的折纸。因为会折纸、折的是军队，所以被称为皇帝，这听起来更像是岛上居民的哑巴的讽刺。想象一下，如果议论起他，大抵应该是“那哑巴还折纸兵纸马做军队呢，他想当皇帝，白日做梦”这样的语气吧？
第二个逻辑不通的点是，一个身患残疾的人，是如何能当上皇帝呢，毕竟皇帝是要能服众的，并不是歧视残疾人，而是说这里还是有点难度的。而假如这个皇帝真的是一方之主，为什么岛上居民敢大不敬地称他“哑巴皇帝”呢？
所以，我开始是认为，这个哑巴皇帝或许出身平民，后来得了雷公助力才称霸一方的。但是对照壁画，哑巴皇帝一出场，即身着华服，又显然不是百姓人家的装扮：
如果壁画是不能骗人的，传说也没有传讹了，那么编故事的人，就应该是二叔了。
14，想说几个比较戳我的点。
第九集，在墓里，三个人都失明了，自觉要命绝今日。王胖子说起自己的酒是为潘爷所带的，和潘子隔空叙旧。喊完当日潘子的那句“小三爷，你大胆地往前走”，不知不觉间，他说话的对象从潘子转到了吴邪：
这里与其说他是问潘子，不如说，是对吴邪，他的小天真的抚慰。吴邪一连对他们俩说了两声“对不起”，心中满是自责。在这时，他借由和潘子的对话，安慰了坐在身旁的吴邪：同年同月同日死，才是兄弟。是兄弟，又有何怨责呢？
还有前晚看到的一个点，我称之为“背对”。“背对”这个动作，在第十六集出现了两次。王胖子去医院探病，给吴邪喂汤：
这时，他是正对着吴邪的。而当他对吴邪倾吐内心的憋屈、难过时，是背过身去的：
好像是，尽管很难接受自己是最后一个知道好友的病情，却不能做到面对面地责备他；又想让他知道他对自己有多重要，所以有些话必须要说。这时候，他选择了背对。
王胖子这番话里，“你天真”这三个字特别打动我，就好像只有吴邪才会暗戳戳地喊小哥“闷油瓶”一样，也只有王胖子，会喊吴邪“天真”了。
吴邪拒绝喝汤，他一饮而尽（私以为，能忍受喝人家口水，就是很亲近的家人关系了）。起身欲走时，吴邪对他说：“对不起啊，胖子。”
以这句话为分水岭，前面，无言的是王胖子，吴邪逃避的眼神、不想喝汤却乖乖喝了两口的动作，都泻溢出他对好友的愧怀；尔后，无言的是吴邪，面对王胖子的委屈，他无法为自己声援。两个人在不同的时间里，对着对方自说自话，先后沉默。但如果这时让一个人说、另一个人应，吴邪说不想喝汤，王胖子要说什么呢？未免俗套。王胖子说吴邪不讲义气，吴邪要怎么应答呢？未免苍白无力。反而是编剧这种巧妙的设置，通过一方的言语留白，达到了一种“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”的艺术效果。
而吴邪的“背对”，则是带给我不同的感受。
张起灵、王胖子、黑瞎子、贰京、坎肩，还有张起灵的粉丝刘丧都围在吴邪的床头，
众人走后，唯余王胖子与他，他在瑟瑟发抖：
眼眸中，有难过，更让我读出了不甘。他曾说，死之前，“唯一的遗憾，就是三叔”：
就算有很多人来看你，很多人会关心你，但赴死的路，是独行的路。虽然屋里站了很多人，虽然王胖子和他絮絮叨叨说了很多话，但无论是人影，还是声音，都无法填充内心的空白。吴邪的身前，身后，空无一人。如果给这个镜头命名，我想，它应该叫《寂寥》。
我挪窝啦！接下来要写的东西比较长，找个地方接着写，欢迎大家移步嘿嘿嘿……
我又来了。
写这篇答案时生怕篇幅不够，我还挪窝，但后来遇到职业技能培训，就在弄三次元的事，鸽了好久；昨晚听说（重启吴邪的扮演者）朱一龙和刘诗诗合作的都市剧《亲爱的自己》要开播，这都要换老公了更加不可能更。很感谢这个夏天，是《重启》陪我度过的，到现在，《盗墓笔记》的正传也是看了五遍啦，以后随时都会拿出来重温，也会一直爱着吴邪。
推荐两个小视频吧，都是在私藏里翻出来的，觉得顶顶好的：
音频怪物为重启邪唱的歌：
还有新发现的视频，主要是关于铃铛案的细节，看看还是会有新收获的，听UP主说下一集会猜测王俊义是何许人也，我个人是很期待：
还是要祝各位观剧快乐，三次元快乐~
今晚是2020.10.06，《重启》大结局，主演朱一龙发文告别吴邪小三爷。
我喜欢和尊敬的演员朱一龙先生一定不知道，他的这部作品，陪伴我走过了一道坎。晦暗的天气里，他的角色是云缝里透出来的一道光，不需要很亮，就能给人带来光明。
我也走过了这道坎，回顾最难的这一年多，居然是工作中收获最多的时光。喜欢演员朱一龙先生，当然是以对他爱业敬业乐业的钦佩为底色。
小笼包也要和朱一龙一样和吴邪这个角色告别了，青山不改，绿水长流，幸得与卿相会。我们约下一部戏，《叛逆者》，明年开春，见！
