“有山皆图画无水不文章”出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》。《楹联丛话全编》是我国文学史上第一部联话著作。
有山皆图画，无水不文章”的意思是有山水的地方都像图画和文章那样美丽。
第二层意思是指如果没有山，则不成画，泛指山的美丽，“文章”在此指美丽的水纹和倒映在水里的错杂的色彩。
山水是大自然创造的奇迹，并完完整整馈赠给了人类。山与水的相互依存，缔造了生死与共，行止安泰的大自然。
从风水角度说
孔子曰：仁者乐山，智者乐水。仁者静，智者动。山水相依，一静一动，实美景也。其实这句话里，体现的是风水之说。
我们的古人认为有山一定要有水，需遵从阴阳和谐。山为静亦为阴，水为动亦为阳，山与水静中有动，动中有静，才谓之好风水。
山孕育了河道，所以有山的地方必定有水。特别是在我国南方地区，山峦起伏处，必有秀水相随，山中有水，水中有山；山山水水，浑然一体。
从绘画史的角度说
中国人自古以来非常迷恋山水田园的自然风光，山水画就是中国画的一种。
翻开中国悠久的绘画史，从魏晋开始，由宗教束缚的洞窟壁饰逐渐诞生，发展至唐代，人物画、仕女图登峰造极，山水画也逐渐从人物画的背景渲染中分离出来，一代独领风骚的青山绿水佳作相继问世。
直至宋代，山水画自成一派，也是山水画的巅峰时期。人们在画法技巧上不断改革、创新，其山水画的画面逐渐从繁复纷杂变得简洁干练，表现越为生动。
古代画家多爱画山水林泉，就是因为山水文化影响了他们的心理，使他们在观山水时，能够陶冶情操，净化心灵，憧憬那充满无限诱惑的“理想世界”。
