俩人都精英阶层的背景，也都是成功的文化商人。
不同点在于，许是真诚的，也一直在坚持写书、写文章，在努力创造。而高是圆滑油腻的，在智识上没有创造，只是在已有的知识之海里扑腾。
高晓松，他的节目看得不多，仅限于前2季的奇葩说，还有乐队的夏天以及一小部分晓松奇谈。他有高出普罗大众的知识体量，但也仅限于“知道”，所以他的发言，都带着一种“你听我给你说道说道”的显摆感，幽默都带有一点油腻感。他的智识输出，都是音视频节目，说一些普罗大众不了解、乍见高深的东西。更像一个“知道分子”。
许知远，《十三邀》看了很多，节目内容出了书之后，他来杭州单向宣传新书，我去了现场，听他和友人对谈。许在《十三邀》的前3季里常常被诟病的笨拙、执拗，我觉得恰恰是他比高可爱的地方，这些执拗，恰是他的真诚。他是在投入对话，当对方的话语让他感到困惑，他停下来在尝试理解对方。这是日常交流中在正常不过的现象了，只是在影像中被放大之后，显得有点奇怪，实际上奇怪的是电视节目里过于顺畅的“对话”。在现场活动中，许还是一样大段大段地输出，但你能分明感觉到他的真诚。只不过，许的视角始终是精英的，这是他的局限性，他缺乏对现实烟火生活的体察，他下意识地忽视了普通人，对他而言，普通人只是一个面目模糊的群体。另外，他也缺乏对现实的深入分析，仅用一个“应然”来批评“实然”，他对“实然”是如何形成的，似乎没有太深的兴趣。他只是在不断强调着“应然”。私以为这也正是他的言论被人评价为“对旧时代唱挽歌”的原因，又或许，他的精神气质就是80年代的理想主义。
对我个人来说，许的独特在于，提供了更好的精神消费品。这也是他自言做媒体的初衷。
许这些年一直在写书，我没有看过，没有资格评价内容。但至少写书是一种需要消耗大量时间、脑力的创造，而高做的节目则显然更近似于“来料加工”。
一点粗陋的想法，不一定对。粉丝勿喷。
