既然是世宗朝的文物，那首先可以肯定的是，这批韩文活字将成为谚文创制后的实际使用情况的史料依据，对还原当时的语言样貌具有重要意义。至于汉字，大概也只有中国人有兴趣了，毕竟只剩下字形可以参考，研究价值的确不大。这里要稍微解释一下，汉字表音能力不强，因此即便传世文献多如牛毛，对于古代语音的研究，能起到帮助的典籍文献的确有限。而韩文表音，且当时的拼写原则是比较忠实于实际发音的，因此研究价值相对来说高一些。
至于活字印刷，我想包括其他答主在内的朋友都混淆了“活字印刷”、“胶泥活字”和“金属活字”的区别。我国提到的活字印刷的发明，主要指的是宋人毕昇发明的（胶泥）活字印刷术，时间在宋仁宗庆历年间（1041-1048）。而韩国百科的说法是为了改进木活字、陶活字易破损的缺点，发明了金属活字。最早的说法是诞生于高丽肃宗年间1102，但后面补了一句“未作为正说采纳”。另外，又提到1234年以金属活字印刷了《详订古今礼文》，但并未传世。而真正得到联合国教科文组织认证的是1372年印刷的《直指身体要诀》，是世界现存最早的金属活字印刷品。而百度百科上提到的我国传世的最早活字印刷文献是《佛说观无量寿佛经》（1100-1103）。时间早于韩国文献。
因此无论怎么看，金属活字的发明时间都要晚于我们的胶泥活字，故而我国仍是活字印刷的发明国，这一点是毋庸置疑的。这回出土的世宗年间的文物也是15世纪的东西了，根本动摇不了什么。顶多是极端民族主义的一些学者和网民会借此炒作一波罢了。
事实上在中学历史课上学到印刷术的时候，我的历史老师就提过高丽有金属活字这个事儿（据说是因为半岛北部金属资源比较丰富）。当时我就想，反正最早是我国毕昇发明的活字印刷，之后就算整出什么黄金活字，那也不是最早嘛……
