刚刚学完不久，今天越读越有感觉(已经快背下来了)，碰巧知乎看到这问题，强答一发。
其实《天狗》在文学史上地位是很高的，是一篇天才的诗作，它是郭沫若的代表作品之一，它喊出了五四时代那种狂飙突进，追求自我的精神。郭沫若在文学史的地位自更不必说，“鲁郭茅，巴老曹”(虽然这个说法已不太准确，但变化的不是郭沫若，主要是忽略了沈从文等)，可见，郭沫若是排在鲁迅后面的，如果说鲁迅是五四时代中国小说的代表作家，郭沫若就是中国五四时代新诗的代表作家！
但是《天狗》却在普通读者心目中却地位不高。这是为什么呢？我觉得主要有以下几个原因:
1，首先是时代的隔阂。《天狗》是创作和发表于1920年的，这时五四的热潮还没退却，《天狗》是极其切合当时的那种狂飙猛进，打破一切旧的东西，追求个人的自由和解放的，所以一下子就轰动了文坛。但是我们现在再去看，却是热情退却，讲求理性的时代了，包括里面那些“x光线”“energy”之类的词，我们看来都有点幼稚搞笑了，所以自然我们接受起来觉得没那么好。
2，我觉得是受到中国自古以来文学追求“哀而不伤”“乐而不淫”的观念的影响。在我们的心目中，诗就不该是这样的，诗应该是委婉的，应该是意像的，不应该是像这么直接的，像喊出来一样的。但是，我们得看到，郭沫若当时正是处在新诗最自由的时期，自胡适提出“做诗如作文”一来，新诗进入了所谓的“自由体”时期，任何形式，任何方式的诗作，在当时都是存在的。新诗刚刚突破了旧诗的束缚，追求的是对旧诗的完全的否定，甚至于当时很多人写的诗就如同散文一般，格律抛弃了，韵律也不追求了，诗成了文人直接抒发自己的，想怎么写就怎么写的一种文体。而《女神》正是这个时代最杰出的产物。郭沫若奉行“诗不是做出来的，而是写出来的”，认为诗是作者情感的自然抒发，所以其实我们如果仔细读《天狗》，是不难感受到作者的那种强烈的溢出纸张的情感的。甚至说，我觉得它有着感染人的力量，能够鼓舞着我向前，所以你想想当初的青年们，国破家亡百废待兴之中，是多么喜欢这样的诗作了。
3，还有也是受到了大家对郭沫若其人其诗有很多的苛求和误解。其诗就不多说了，其人其实在知乎上是能看的比较明显的了，其实大家主要是普遍觉得郭沫若后来似乎没什么骨气，所以也自然影响到了对他作品的看法。其实我觉得这样是不太科学的，而且我觉得郭沫若其实这样还是和他性格有关系，我觉得他就是一名特别充满热情的人，这也导致他后来的一些赞美有一些夸张了。
最后，其实我想希望能够分享一下我现在阅读(主要是中文系教给我的)的一点体会。中文系中教我们作家作品们编成的文学史其实是不无道理的。其实我们很多时候如果能够从文学史的观点来看作家作品，去分析一下作品的时代背景，分析一下它在文学史链条上继承了什么，又创新了什么，很多经典就会好理解很多。
