既然你说是梁山好汉了，那我默认你说的是小说《水浒传》，而不是历史上的方腊起义。
首先送原著设定上来说，方腊及其反叛集团，真的是当作反派来描写的。
这个反派不仅仅是作为主角对手，给对手制造麻烦或者让主角死伤的问题，而是设定上就是反派的问题。
以百回本为例。
百回本方腊造反的动机，跟所谓的花石纲压迫无关，纯粹就是神棍式的没事找抽。
“此人原是歙州山中樵夫，因去溪边净手，水中照见自己头戴平天冠，身穿滚龙袍，以此向人道他有天子福分，因而造反。”
多少跟洪天王生的那场大病相似。
没有说被压迫到没法活了，方腊造反想找个活路，他的造反完全不存在正义性可言。
这个百二十回可能意识到了这个问题，所以百二十回对于方腊反叛的描写，是多少靠着史实的：
“因朱勔在吴中徵取花石纲，百姓大怨，人人思乱，方腊乘机造反。”
这还多少给方腊提供了点起义的正义性。
百回本完全就是奔着黑方腊去的。
说完方腊起义不具备正义性，完全就是神棍式的野心家后，咱们再看看他们是否获得民心。
答案当然是否定的，都不具备任何正义性可言，纯粹是为了自己野心而造反。
这玩意儿能获的百姓支持吗？
关键书中在征方腊章节中，多次提到一个词语——残害，方腊及其造反集团残害百姓。
宋江攻破常州后：
“那时百姓都被方腊残害不过，怨气冲天，听得宋军入城，尽出来助战。”
百姓帮助宋江等官兵，不是出于见风使舵的墙头草，完全出于对方腊及其反叛集团的仇视。
谁让方腊集团“残害”百姓呢？此时不痛打落水狗，更待何时呢？
宋江攻破润州的时候，润州统制官藏到民间，直接被百姓抓出来交给宋江。
“赵毅躲在百姓人家，被百姓捉来献出。”
方腊的秀州守将段恺直接投降，原因就是他本来就不想造反，是被方腊集团裹挟这造反的，段恺本人也是方腊集团“残害”的对象：
“恺等原是睦州良民，累被方腊残害，不得已投顺部下。今得天兵到此，安敢不降？”
昱岭关给时迁指路的老和尚说：
“此间百姓，俱被方腊残害，无一个不怨恨他。”
老和尚作为化外之人，按说应该是中立的吧，他也没有必要说谎话啊。
乌龙岭给宋军指路的老汉说：
“老汉祖居是此间百姓，累被方腊残害，无处逃躲，幸得天兵到此，万民有福，再见太平。”
当地百姓本来太平日子过得好好的，结果方腊集团呼啦啦啦的把这里占领了，老百姓的好日子也就到头了。
所以老百姓看见宋军后，那简直就是看见王师的感觉，终于把方腊那瘪犊子打跑了，所以能当带路党都是荣幸啊。
对了，你要问方腊及其集团是如何残害百姓的，书里倒也给出了一个方面的显示。
向宋江投诚的袁评事就愤恨地说：
“我等皆是大宋良民，累被方腊不时科敛，但有不从者，全家杀害。我等今得天兵到来剪除，只指望再见太平之日。”
杀牛羊，备酒浆，开了城门迎腊王，腊王来时就纳粮。
关键你纳粮收税也不是不行，你收的能不能别这么多？你对百姓能不能稍微好点？
收钱不给，一家杀光？大宋朝也不敢这么横吧？丝毫没有仁慈的想法。
所以方腊统治区的百姓，谁不是盼着宋军王师赶紧来啊，谁踏马想在方腊手下当无头冤鬼啊？
其实就是一句话：方腊及其集团的反叛，得不到任何有效的民心支持，那些追随方腊的人，多数也是投机分子。
最后方腊本人没有任何能耐。
他能占据江南八州二十五县，一来是宋朝的足够废物，二来是方腊实属幸运。
书中明说：
“这江南方腊造反已久，积渐而成，不想弄到许大事业。”
他自己都是挺意外的，但他手下确实也有几个猛人，所以打下了几个地盘。
但是打下地盘后，方腊基本就在深宫不出来了，文韬武略没有任何显示。
乌龙岭作为睦州城的屏障，邓元觉跑过去求援兵，方腊以自己只有三万御林军为由拒绝。
守不住乌龙岭，宋军就要打到睦州城，就要端了他的清溪老窝，他到时候有三十万御林军有毛用？
反正方腊的意思是自己就这点家底了，那是自己保命的本钱，就算乌龙岭被攻破也不行。
就这？就这点格局？邓元觉就差气吐血了，摊上这样的老大能干嘛？
方腊本人其实跟废柴差不多，当然这事也好理解，毕竟方腊是樵夫出身，眼界确实没那么高。
所以总体来说：
小说中的方腊起义不具备正义性，对待百姓比宋朝还要残酷，他本人又是个没毛用的神棍。
你说他本人及其集团邪恶不邪恶？
别的就不说，就说残害百姓这一条，你说他邪恶不邪恶？他的集团邪恶不邪恶？
梁山好汉征讨方腊是否是个错误？
当然不是了，因为方腊的设定已经是混蛋了，梁山好汉可是标榜忠心义气的，是正义的化身。
他们要是不去征讨方腊，谁去解救沦陷区的黎民百姓？这必须是正确的，具备正义和法理的。
至于你说兄弟们死伤惨重，这打仗哪有不死人的啊？就因为害怕自己死伤，就放任方腊残害百姓？
那梁山好汉还能算是好汉吗？
退一万步讲，梁山好汉真实的想法是啥？梁山好汉中是有人给出答案的。
阮小二战死后，阮小五加上阮小七劝说宋江：
“我哥哥今日为国家大事，折了性命，也强似死在梁山泊，埋没了名目。”
他们并不为招安后悔，也不为征讨方腊抱怨，甚至连战死都觉得光荣。
再比如解珍、解宝哥俩战死前说：
“受了国家诰命，穿了锦袄子，今日为朝廷，便粉骨碎身，报答仁兄，也不为多。”
今天为朝廷平叛，粉身碎骨也在所不辞，既是报效了朝廷也是回报了宋江，所以死并不可怕。
因此梁山好汉内部是认同征讨方腊的，并不会觉得征讨方腊是个错误。
所以希望说宋江、方腊的时候，最好还是在小说设定的框架内讨论，不要把历史上的事牵扯进去。
